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El blog de Mudita Yoga
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ASTHANGA YOGA de Patanjali 5: PRATYAHARA
Seguimos con Patanjali, profundizando en Pratyahara, el recogimiento de los sentidos y la transición del Yoga externo al Yoga interno. Más que desconectarse del mundo, Pratyahara consiste en recuperar el dominio de la atención para que los estímulos sensoriales no la arrastren constantemente hacia el exterior. Una reflexión sobre la relajación, la lucidez, el Yoga Nidra y ese espacio de tránsito en el que los sentidos descansan mientras la consciencia comienza a dirigirse hac

Dharma José Blázquez
9 ago3 min de lectura


ASHTANGA YOGA (Patanjali) 2º: NIYAMA
Segunda entrega sobre el Ashtanga Yoga de Patanjali, los cinco Niyama, las actitudes que favorecen la armonía interior y el crecimiento espiritual. Saucha (purificación), Santosha (contento), Tapas (disciplina y simplicidad), Swadhyaya (autoconocimiento) e Ishwara Pranidhana (entrega a lo Divino) muestran cómo el Yoga es un camino de transformación de la consciencia. Una invitación a vivir con claridad, sencillez, comprensión y apertura al Misterio de la existencia.

Dharma José Blázquez
3 jun4 min de lectura


El valor de un retiro de meditación y de hatha yoga de fin de semana
Un retiro de meditación y de hatha yoga de fin de semana ofrece una pausa del ritmo cotidiano para observar con más claridad la mente y el cuerpo. A través de la práctica de Vipassana, el silencio y el yoga, es posible desarrollar una atención más profunda, cultivar la calma interior y reconectar con uno mismo en un entorno sencillo y tranquilo.

Alessia Mignone
6 mar3 min de lectura


SOBRE LA MEDITACIÓN (XI): cuando se prueba “a ver qué pasa"
Reflexión profunda sobre la actitud de acercarse a la meditación “a ver qué pasa” y la tendencia a sacar conclusiones tras un solo día de práctica. El artículo aborda las dificultades habituales —incomodidad corporal, agitación mental, expectativas— y señala que no son obstáculos, sino parte del camino. La meditación se presenta como un proceso que requiere constancia, interés sincero y disposición a observar sin huir, para abrirse a una comprensión real y transformadora.

Dharma José Blázquez
19 ene3 min de lectura
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