El blog de Mudita Yoga 

Sexta entrega: profundización en Dharana, la concentración, primer miembro del Yoga interno. Después del recogimiento de los sentidos que propone Pratyahara, la atención se establece sobre un único objeto. A través de la práctica, la mente dispersa se vuelve más estable, clara y poderosa, hasta que la concentración continuada se transforma naturalmente en Dhyana, la meditación. Una reflexión sobre el poder de la atención y sobre aquello que hacemos crecer cuando decidimos dón

Seguimos con Patanjali, profundizando en Pratyahara, el recogimiento de los sentidos y la transición del Yoga externo al Yoga interno. Más que desconectarse del mundo, Pratyahara consiste en recuperar el dominio de la atención para que los estímulos sensoriales no la arrastren constantemente hacia el exterior. Una reflexión sobre la relajación, la lucidez, el Yoga Nidra y ese espacio de tránsito en el que los sentidos descansan mientras la consciencia comienza a dirigirse hac

En esta cuarta entrega sobre el Ashtanga Yoga de Patanjali, se aborda el Pranayama como mucho más que una técnica de respiración. A través de los Yogasutras, se revela como una vía de expansión de la energía vital (prana) y de transformación de la mente. El control consciente del aliento se presenta como un puente entre lo físico y lo sutil, entre lo automático y lo consciente, abriendo la puerta a estados más profundos de meditación y presencia interior.

En esta tercera entrega sobre el Ashtanga Yoga de Patanjali, profundizamos en el significado auténtico de Asana, más allá de las posturas físicas habitualmente asociadas al Yoga. A partir de los Yogasutras, se explora la unión entre estabilidad y comodidad, esfuerzo y relajación, mostrando cómo el Hatha Yoga prepara el cuerpo y la energía para la meditación. Una reflexión sobre el equilibrio, la quietud y la trascendencia de los pares de opuestos que condicionan nuestra exper

Segunda entrega sobre el Ashtanga Yoga de Patanjali, los cinco Niyama, las actitudes que favorecen la armonía interior y el crecimiento espiritual. Saucha (purificación), Santosha (contento), Tapas (disciplina y simplicidad), Swadhyaya (autoconocimiento) e Ishwara Pranidhana (entrega a lo Divino) muestran cómo el Yoga es un camino de transformación de la consciencia. Una invitación a vivir con claridad, sencillez, comprensión y apertura al Misterio de la existencia.

Explorando el Ashtanga Yoga de Patanjali como una auténtica ciencia espiritual orientada al despertar de la consciencia. A través de los Yogasutras y del análisis de los cinco Yama —Ahimsa, Satya, Asteya, Brahmacharya y Aparigraha—, el texto profundiza en la dimensión ética del Yoga no como imposición moral, sino como comprensión interior y transformación del ser humano. No violencia, autenticidad, honradez, uso consciente de la energía y desapego como bases del verdadero ca

Un retiro de meditación y de hatha yoga de fin de semana ofrece una pausa del ritmo cotidiano para observar con más claridad la mente y el cuerpo. A través de la práctica de Vipassana, el silencio y el yoga, es posible desarrollar una atención más profunda, cultivar la calma interior y reconectar con uno mismo en un entorno sencillo y tranquilo.

En la práctica meditativa no solo aparece la calma: también emergen los miedos. Dispersión, sueño, tensión o falsa ecuanimidad pueden ser estrategias sutiles del ego para no mirar lo que duele. Este artículo explora cómo los miedos se infiltran en la meditación, cómo reconocer sus disfraces y cómo iluminarlos con la atención consciente para integrarlos en el camino de autoconocimiento.

Reflexión profunda sobre la actitud de acercarse a la meditación “a ver qué pasa” y la tendencia a sacar conclusiones tras un solo día de práctica. El artículo aborda las dificultades habituales —incomodidad corporal, agitación mental, expectativas— y señala que no son obstáculos, sino parte del camino. La meditación se presenta como un proceso que requiere constancia, interés sincero y disposición a observar sin huir, para abrirse a una comprensión real y transformadora.

Este texto reflexiona sobre la práctica meditativa y la atención a los fenómenos transitorios: la respiración, las sensaciones y los pensamientos. A partir de ahí, abre una indagación más profunda sobre quién observa, sobre la naturaleza del meditador y la conciencia que permanece cuando los objetos cambian. Una invitación a que la práctica disuelva las preguntas y revele, no una respuesta conceptual, sino una experiencia directa de plenitud y paz.

articulo sobre la meditación y sus paradojas.

Si no hay atención y no sabemos a qué dirigirla, no enfocamos bien nuestra práctica. No vemos el objeto meditativo.

seguimos con la reflexión sobre la meditación , la última del curso

seguimos con la reflexión sobre la meditación

Impaciencia-prisa-urgencia es uno de los cinco obstáculos, o “compañeros de viaje” de la meditación Vipassana, el referente a la agitación-inquietud. En el Raja Yoga de Patanjali entra dentro de lo que se llama Viksepa

La meditación y las defensas

Aprender a Meditar

Bases respiratorias y respiración yóguica completa

Cómo actúa la ley de causa y efecto en la vida de todos los días

Relajación para cuidar los riñones