El blog de Mudita Yoga 

Sexta entrega: profundización en Dharana, la concentración, primer miembro del Yoga interno. Después del recogimiento de los sentidos que propone Pratyahara, la atención se establece sobre un único objeto. A través de la práctica, la mente dispersa se vuelve más estable, clara y poderosa, hasta que la concentración continuada se transforma naturalmente en Dhyana, la meditación. Una reflexión sobre el poder de la atención y sobre aquello que hacemos crecer cuando decidimos dón

Seguimos con Patanjali, profundizando en Pratyahara, el recogimiento de los sentidos y la transición del Yoga externo al Yoga interno. Más que desconectarse del mundo, Pratyahara consiste en recuperar el dominio de la atención para que los estímulos sensoriales no la arrastren constantemente hacia el exterior. Una reflexión sobre la relajación, la lucidez, el Yoga Nidra y ese espacio de tránsito en el que los sentidos descansan mientras la consciencia comienza a dirigirse hac

En esta tercera entrega sobre el Ashtanga Yoga de Patanjali, profundizamos en el significado auténtico de Asana, más allá de las posturas físicas habitualmente asociadas al Yoga. A partir de los Yogasutras, se explora la unión entre estabilidad y comodidad, esfuerzo y relajación, mostrando cómo el Hatha Yoga prepara el cuerpo y la energía para la meditación. Una reflexión sobre el equilibrio, la quietud y la trascendencia de los pares de opuestos que condicionan nuestra exper

Segunda entrega sobre el Ashtanga Yoga de Patanjali, los cinco Niyama, las actitudes que favorecen la armonía interior y el crecimiento espiritual. Saucha (purificación), Santosha (contento), Tapas (disciplina y simplicidad), Swadhyaya (autoconocimiento) e Ishwara Pranidhana (entrega a lo Divino) muestran cómo el Yoga es un camino de transformación de la consciencia. Una invitación a vivir con claridad, sencillez, comprensión y apertura al Misterio de la existencia.

Explorando el Ashtanga Yoga de Patanjali como una auténtica ciencia espiritual orientada al despertar de la consciencia. A través de los Yogasutras y del análisis de los cinco Yama —Ahimsa, Satya, Asteya, Brahmacharya y Aparigraha—, el texto profundiza en la dimensión ética del Yoga no como imposición moral, sino como comprensión interior y transformación del ser humano. No violencia, autenticidad, honradez, uso consciente de la energía y desapego como bases del verdadero ca

Cómo iniciarse a la Meditación

Meditación y Supraconsciencia Dhyana es el 7º anga y significa “meditación”, aunque en castellano la palabra más adecuada sería...

Concentración Si en Pratyahara la atención se recogía y también implicaba ponerla en el lugar u objeto elegido, ahora con Dharana es...

La estabilidad vibrante Después de los dos primeros angas o miembros éticos del Asthanga Yoga de Patanjali, sigamos con el 3º y el 4º:...