El blog de Mudita Yoga 

Samadhi es la culminación del Yoga de Patanjali: un estado de supraconsciencia en el que desaparece la identificación con el sujeto que observa y se revela la esencia de lo observado. José (Dharma) nos acerca a este último miembro del Ashtanga Yoga y al sentido profundo de la Liberación: dejar atrás la identificación con lo impermanente y regresar a Lo Que Somos.

Dhyana es el séptimo miembro del Ashtanga Yoga de Patanjali, puede traducirse como meditación o como contemplación. No es una técnica diferente de Dharana, sino una fase más avanzada: cuando la concentración se vuelve continua y el flujo de la consciencia permanece sin interrupciones sobre el objeto. José profundiza en la meditación desde el Yoga Clásico, el cultivo de la atención, la relación entre Dharana, Dhyana y Vipassana, y propone la práctica de Anapana Sati como camin

Seguimos con Patanjali, profundizando en Pratyahara, el recogimiento de los sentidos y la transición del Yoga externo al Yoga interno. Más que desconectarse del mundo, Pratyahara consiste en recuperar el dominio de la atención para que los estímulos sensoriales no la arrastren constantemente hacia el exterior. Una reflexión sobre la relajación, la lucidez, el Yoga Nidra y ese espacio de tránsito en el que los sentidos descansan mientras la consciencia comienza a dirigirse hac

En esta tercera entrega sobre el Ashtanga Yoga de Patanjali, profundizamos en el significado auténtico de Asana, más allá de las posturas físicas habitualmente asociadas al Yoga. A partir de los Yogasutras, se explora la unión entre estabilidad y comodidad, esfuerzo y relajación, mostrando cómo el Hatha Yoga prepara el cuerpo y la energía para la meditación. Una reflexión sobre el equilibrio, la quietud y la trascendencia de los pares de opuestos que condicionan nuestra exper

Segunda entrega sobre el Ashtanga Yoga de Patanjali, los cinco Niyama, las actitudes que favorecen la armonía interior y el crecimiento espiritual. Saucha (purificación), Santosha (contento), Tapas (disciplina y simplicidad), Swadhyaya (autoconocimiento) e Ishwara Pranidhana (entrega a lo Divino) muestran cómo el Yoga es un camino de transformación de la consciencia. Una invitación a vivir con claridad, sencillez, comprensión y apertura al Misterio de la existencia.

Explorando el Ashtanga Yoga de Patanjali como una auténtica ciencia espiritual orientada al despertar de la consciencia. A través de los Yogasutras y del análisis de los cinco Yama —Ahimsa, Satya, Asteya, Brahmacharya y Aparigraha—, el texto profundiza en la dimensión ética del Yoga no como imposición moral, sino como comprensión interior y transformación del ser humano. No violencia, autenticidad, honradez, uso consciente de la energía y desapego como bases del verdadero ca

Cómo iniciarse a la Meditación

El Señor de la Muerte Ahora que se percibe cómo el “fervor” del primer mes de confinamiento se fue diluyendo… y, más aún con el verano,...

Meditación y Supraconsciencia Dhyana es el 7º anga y significa “meditación”, aunque en castellano la palabra más adecuada sería...

Concentración Si en Pratyahara la atención se recogía y también implicaba ponerla en el lugar u objeto elegido, ahora con Dharana es...

La estabilidad vibrante Después de los dos primeros angas o miembros éticos del Asthanga Yoga de Patanjali, sigamos con el 3º y el 4º:...

(entrega a la voluntad cósmica) Aunque generalmente se traduzca Ishwara con Dios (por lo tanto, literalmente sería ‘entrega a Dios’), es...

(el estudio de si mismo) Es bastante común (y más hoy en día) leer, escribir o escuchar frases inspiradoras, positivas o espirituales....

(simplifica tu vida) Tapas es un término con varios significados: austeridad, simplicidad, "cocerse" o madurar en el "fuego" de la...

Contento interior Es chocante, todos queremos Ser Felices, salir de la constante insatisfacción, estar en Absoluta Paz... Es un impulso,...

Purificación cuerpo-mente El primero de los Niyama es SHAUCHA , la purificación o limpieza de todos los cuerpos o vehículos que utiliza...

Si consideras que los Yama son 5 y los Niyama son 5 se te revelará el número 10. Si consideras que estas diez piezas del puzzle son...

APARIGRAHA (= no codiciar) Parigraha es acaparar, atesorar. Aparigraha entonces significa no codiciar, no acumular, no atesorar. Estamos...

BRAHMACHARYA (=regulación de la energía sexual) Brahma significa el Ser o Atman Supremo y charya significa vivir, habitar. Se trata de...

ASTEYA (=honestidad)) Estamos en el 3° Yama. Si steya significa robar, asteya es lo contrario. Cuando no estoy satisfecho con lo que mi...